Kepemimpinan

 Pendahuluan

Kepemimpinan adalah proses memengaruhi atau memberi contoh oleh pemimpin kepada pengikutnya dalam upaya mencapai tujuan organisasi.Cara alamiah mempelajari kepemimpinan adalah "melakukanya dalam kerja" dengan praktik seperti pemagangan pada seorang senima ahli, pengrajin, atau praktisi.Dalam hubungan ini sang ahli diharapkan sebagai bagian dari peranya memberikan pengajaran/instruksi.[1]

 Teori

Dalam hubungan ini dapat dikemukakan beberapa teori kepemimpinan sebagaimana yang dikemukakan oleh para ahli.[2]

A. Timbulnya Kepemimpinan
Di antara berbagai teori yang menjelaskan sebab-sebab timbulnya kepemimpinan terdapat tiga teori yang menonjol, yaitu :
1. Teori Keturunan (Heriditary Theory)
2. Teori Kejiwaan (Psychological Theory)
3. Teori Lingkungan (Ecological Theory)

B. Kepemimpinan Berdasarkan Sifat
Di tinjau dari segi sejarah, pemimpin atau kepemimpinan lahir sejak nenek moyang, sejak terjadinya hubungan kerjasama atau usaha bersama antara manusia yang satu dengan dengan manusia yang lain untuk menjapai tujuan bersama yang telah ditetapkan. Jadi kepemimpinan lahir bersama – sama timbulnya peradaban manusia.

C. Kepemimpinan Berdasarkan Tingkah Laku
Dengan memusatkan pada ciri-ciri dan gaya yang dimiliki oleh setiap pemimpin yang bersangkutan, mereka yakin akan berhasil dalam melaksanakan tugas kepemimpinannya. Sehingga gaya dan ciri-ciri tersebut akan menimbulkan berbagai tipe.

Pembahasan

Tipe Kepemimpinan[3]

 
1. Tipe Kepemimpinan Kharismatis

Tipe kepemimpinan karismatis memiliki kekuatan energi, daya tarik dan pembawaan yang luar biasa untuk mempengaruhi orang lain, sehingga ia mempunyai pengikut yang sangat besar jumlahnya dan pengawal-pengawal yang bisa dipercaya. Kepemimpinan kharismatik dianggap memiliki kekuatan ghaib (supernatural power) dan kemampuan-kemampuan yang superhuman, yang diperolehnya sebagai karunia Yang Maha Kuasa. Kepemimpinan yang kharismatik memiliki inspirasi, keberanian, dan berkeyakinan teguh pada pendirian sendiri. Totalitas kepemimpinan kharismatik memancarkan pengaruh dan daya tarik yang amat besar.


2. Tipe Kepemimpinan Paternalistis/Maternalistik

Kepemimpinan paternalistik lebih diidentikkan dengan kepemimpinan yang kebapakan dengan sifat-sifat sebagai berikut:

1. mereka menganggap bawahannya sebagai manusia yang tidak/belum dewasa, atau anak sendiri yang perlu dikembangkan,
2. mereka bersikap terlalu melindungi,
3. mereka jarang memberikan kesempatan kepada bawahan untuk mengambil keputusan sendiri,
4. mereka hampir tidak pernah memberikan kesempatan kepada bawahan untuk berinisiatif,
5. mereka memberikan atau hampir tidak pernah memberikan kesempatan pada pengikut atau bawahan untuk mengembangkan imajinasi dan daya kreativitas mereka sendiri,
6. selalu bersikap maha tahu dan maha benar.

Sedangkan tipe kepemimpinan maternalistik tidak jauh beda dengan tipe kepemimpinan paternalistik, yang membedakan adalah dalam kepemimpinan maternalistik terdapat sikap over-protective atau terlalu melindungi yang sangat menonjol disertai kasih sayang yang berlebih lebihan.


3. Tipe Kepemimpinan Militeristik

Tipe kepemimpinan militeristik ini sangat mirip dengan tipe kepemimpinan otoriter. Adapun sifat-sifat dari tipe kepemimpinan militeristik adalah:
 

1. lebih banyak menggunakan sistem perintah/komando, keras dan sangat otoriter, kaku dan seringkali kurang bijaksana,
2. menghendaki kepatuhan mutlak dari bawahan,
3. sangat menyenangi formalitas, upacara-upacara ritual dan tanda-tanda kebesaran yang berlebihan,
4. menuntut adanya disiplin yang keras dan kaku dari bawahannya,
5. tidak menghendaki saran, usul, sugesti, dan kritikan-kritikan dari bawahannya,
6. komunikasi hanya berlangsung searah.

4. Tipe Kepemimpinan Otokratis (Outhoritative, Dominator)

Kepemimpinan otokratis memiliki ciri-ciri antara lain:

1. mendasarkan diri pada kekuasaan dan paksaan mutlak yang harus dipatuhi,
2. pemimpinnya selalu berperan sebagai pemain tunggal,
3. berambisi untuk merajai situasi,
4. setiap perintah dan kebijakan selalu ditetapkan sendiri,
5. bawahan tidak pernah diberi informasi yang mendetail tentang rencana dan tindakan yang akan dilakukan,
6. semua pujian dan kritik terhadap segenap anak buah diberikan atas pertimbangan pribadi,
7. adanya sikap eksklusivisme,
8. selalu ingin berkuasa secara absolut,
9. sikap dan prinsipnya sangat konservatif, kuno, ketat dan kaku,
10. pemimpin ini akan bersikap baik pada bawahan apabila mereka patuh.

5. Tipe Kepemimpinan Laissez Faire

Pada tipe kepemimpinan ini praktis pemimpin tidak memimpin, dia membiarkan kelompoknya dan setiap orang berbuat semaunya sendiri. Pemimpin tidak berpartisipasi sedikit pun dalam kegiatan kelompoknya. Semua pekerjaan dan tanggung jawab harus dilakukan oleh bawahannya sendiri. Pemimpin hanya berfungsi sebagai simbol, tidak memiliki keterampilan teknis, tidak mempunyai wibawa, tidak bisa mengontrol anak buah, tidak mampu melaksanakan koordinasi kerja, tidak mampu menciptakan suasana kerja yang kooperatif. Kedudukan sebagai pemimpin biasanya diperoleh dengan cara penyogokan, suapan atau karena sistem nepotisme. Oleh karena itu organisasi yang dipimpinnya biasanya morat marit dan kacau balau.


6. Tipe Kepemimpinan Populistis

Kepemimpinan populis berpegang teguh pada nilai-nilai masyarakat yang tradisonal, tidak mempercayai dukungan kekuatan serta bantuan hutang luar negeri. Kepemimpinan jenis ini mengutamakan penghidupan kembali sikap nasionalisme.


7. Tipe Kepemimpinan Administratif/Eksekutif

Kepemimpinan tipe administratif ialah kepemimpinan yang mampu menyelenggarakan tugas-tugas administrasi secara efektif. Pemimpinnya biasanya terdiri dari teknokrat-teknokrat dan administratur-administratur yang mampu menggerakkan dinamika modernisasi dan pembangunan. Oleh karena itu dapat tercipta sistem administrasi dan birokrasi yang efisien dalam pemerintahan. Pada tipe kepemimpinan ini diharapkan adanya perkembangan teknis yaitu teknologi, indutri, manajemen modern dan perkembangan sosial ditengah masyarakat.


8. Tipe Kepemimpinan Demokratis

Kepemimpinan demokratis berorientasi pada manusia dan memberikan bimbingan yang efisien kepada para pengikutnya. Terdapat koordinasi pekerjaan pada semua bawahan, dengan penekanan pada rasa tanggung jawab internal (pada diri sendiri) dan kerjasama yang baik. kekuatan kepemimpinan demokratis tidak terletak pada pemimpinnya akan tetapi terletak pada partisipasi aktif dari setiap warga kelompok.

Kepemimpinan demokratis menghargai potensi setiap individu, mau mendengarkan nasehat dan sugesti bawahan. Bersedia mengakui keahlian para spesialis dengan bidangnya masing-masing. Mampu memanfaatkan kapasitas setiap anggota seefektif mungkin pada saat-saat dan kondisi yang tepat.

referensi:
[1]http://id.wikipedia.org/wiki/Kepemimpinan
[2]http://kepemimpinan-fisipuh.blogspot.com/2009/03/teori-kepemimpinan.html
[3]http://belajarpsikologi.com/tipe-tipe-kepemimpinan/

Tema Mac di BackTrack (MacTrack)

oiya mau share lagi nih..

tema macbuntu bisa loh dipakai buakt backtrack 5 r1 gnome. udah dicoba dan udah dipakai sampe sekarang. dari tampilan si ya mirip lah kaya mac(lebih tepatnya kaya macbuntu ^_^ )

caranya download dulu aja tema macbuntu 10.04, oiya karena backtrack yang gnome itu sama kaya ubuntu 10.04.

trus di ganti disini.

    root@bt:~# nano /etc/issue

nah tadinya kan isinya backtrack tuh ganti aja jadi gini

   Ubuntu 10.04 \n \l

kalau sudah di save,

sekarang di edit script install.sh

di dalemnya pas ketemu chk_user() dikasih tanda "#", maksudnya biar nanti pas install ga ditanya lagi jadi user, karena kan BT itu udah jadi root.

kalo ga salah sih itu doang pas install temanya, kalo ada salah di komen aja ya....

jangan lupa pas install koneksi juga ke internet.

gini nih tampilan pas udah ke install.

^_*

KONFLIK ANTAR KELOMPOK

PENDAHULUAN

Masyarakat yang hidup dalam kehidupan bermasyarakat pasti merasakan atau mengalami konflik antar perorangan atau antar masyarakat itu sendiri bahkan kelompok dan organisasi.

Konflik terjadi karena adanya interaksi yang disebut komunikasi. Hal ini dimaksudkan apabila kita ingin mengetahui konflik berarti kita harus mengetahui kemampuan dan perilaku komunikasi. Semua konflik mengandung komunikasi, tapi tidak semua konflik berakar pada komunikasi yang buruk. Menurut Myers, Jika komunikasi adalah suatu proses transaksi yang berupaya mempertemukan perbedaan individu secara bersama-sama untuk mencari kesamaan makna, maka dalam proses itu, pasti ada konflik. Konflik pun tidak hanya diungkapkan secara verbal tapi juga diungkapkan secara nonverbal seperti dalam bentuk raut muka, gerak badan, yang mengekspresikan pertentangan (Stewart & Logan). Konflik tidak selalu diidentifikasikan sebagai terjadinya saling baku hantam antara dua pihak yang berseteru, tetapi juga diidentifikasikan sebagai ‘perang dingin’ antara dua pihak karena tidak diekspresikan langsung melalui kata – kata yang mengandung amarah.

TEORI

Konflik berasal dari kata kerja Latin configere yang berarti saling memukul. Secara sosiologis, konflik diartikan sebagai suatu proses sosial antara dua orang atau lebih (bisa juga kelompok) dimana salah satu pihak berusaha menyingkirkan pihak lain dengan menghancurkannya atau membuatnya tidak berdaya.

Konflik dilatarbelakangi oleh perbedaan ciri-ciri yang dibawa individu dalam suatu interaksi. perbedaan-perbedaan tersebut diantaranya adalah menyangkut ciri fisik, kepandaian, pengetahuan, adat istiadat, keyakinan, dan lain sebagainya. Dengan dibawasertanya ciri-ciri individual dalam interaksi sosial, konflik merupakan situasi yang wajar dalam setiap masyarakat dan tidak satu masyarakat pun yang tidak pernah mengalami konflik antar anggotanya atau dengan kelompok masyarakat lainnya, konflik hanya akan hilang bersamaan dengan hilangnya masyarakat itu sendiri.

Konflik bertentangan dengan integrasi. Konflik dan Integrasi berjalan sebagai sebuah siklus di masyarakat. Konflik yang terkontrol akan menghasilkan integrasi. sebaliknya, integrasi yang tidak sempurna dapat menciptakan konflik

 

PEMBAHASAN

Konflik Antar Kelompok

Manusia memiliki perasaan, pendirian maupun latar belakang kebudayaan yang berbeda. Oleh sebab itu, dalam waktu yang bersamaan, masing-masing orang atau kelompok memiliki kepentingan yang berbeda-beda. Kadang-kadang orang dapat melakukan hal yang sama, tetapi untuk tujuan yang berbeda-beda. Sebagai contoh, misalnya perbedaan kepentingan dalam hal pemanfaatan hutan. Para tokoh masyarakat menanggap hutan sebagai kekayaan budaya yang menjadi bagian dari kebudayaan mereka sehingga harus dijaga dan tidak boleh ditebang. Para petani menebang pohon-pohon karena dianggap sebagai penghalang bagi mereka untuk membuat kebun. Bagi para pengusaha kayu, pohon-pohon ditebang dan kemudian kayunya diekspor guna mendapatkan uang dan membuka pekerjaan. Sedangkan bagi pecinta lingkungan, hutan adalah bagian dari lingkungan sehingga harus dilestarikan.

 

Di sini jelas terlihat ada perbedaan kepentingan antara satu kelompok dengan kelompok lainnya sehingga akan mendatangkan konflik sosial di masyarakat. Konflik akibat perbedaan kepentingan ini dapat pula menyangkut bidang politik, ekonomi, sosial, dan budaya. Begitu pula dapat terjadi antar kelompok atau antara kelompok dengan individu, misalnya konflik antara kelompok buruh dengan pengusaha yang terjadi karena perbedaan kepentingan di antara keduanya. Para buruh menginginkan upah yang memadai, sedangkan pengusaha menginginkan pendapatan yang besar untuk dinikmati sendiri dan memperbesar bidang serta volume usaha mereka.

 

 

Mengapa konflik timbul

Konflik di dalam kelompok biasanya disebabkan oleh :

a.    Kurangnya komunikasi antar anggota kelompok.
b.    Perbedaan pendapat mengenai topik yang sedang dibahas.
c.    Perbedaan kepentingan antar sesama anggota kelompok.

d.    Berbedanya informasi yang diterima oleh anggota kelompok mengenai suatu persoalan.

 

Cara mengatasi konflik

          1. Menghindar diri

          2. Difusi

          3. Konfrontasi (pertentangan)

          4. Buatlah pilihan terbaik

          5. Pikir sesuatu terlebih dahulu

Bagi kelompok yang menang dalam konflik akan berdampak pada:

• Cohesion meningkat
• Ketegangan menururn
• Berkuangnya figh spirit
• Santai
• Timbul kepasan diri
• Streotype positif terhadp kelompok sendiri
• Sterotype negatif terhadap kelompok lain
• Konsolidasi semakin kuat

Bagi kelompok yang kalah dalam konflik akan berdampak pada:

• Mencari alasan kenapa kalah
• Ketegangan meningkat
• Kelompok bekerja lebih keras
• Melakukan recovery
• Mencari kambing hitam atas kekalahan
• Konformitas menurun
• Menggantikan pemimpin
• Belajar lebih banyak

referensi

http://id.wikipedia.org/wiki/Konflik 

http://belajarkoperasi.com/index.php?option=com_content&view=article&id=189&Itemid=202  

http://vano2000.wordpress.com/2011/07/18/konflik-antar-kelompok-perspektif-psikologi-sosial/

Backtrack 5 Tidak Ada Suara (Gnome)

Tadi iseng-iseng mau benerin suara yang kecil banged suaranya di backtrack ane (gnome). cari-cari di google, eh ketemu caranya, sekarang jadi ada suaranya deh, kenceng banged lagi suaranya.

jadi coba masuk ke Sytem >>> Preference >>> Startup Applications. pilih add kemudian masukkan dibawah ini kedalam command.

kalau sudah di save, lalu reboot. ya mudah-mudahan langsung bisa suaranya, jadi kaya normal lagi deh.

referensi : http://forum.intern0t.net/gnu-linux/4098-backtrack-5-no-sound-fix-gnome.html

^_*

Backtrack Repository Indowebster

____ ____ ____ _________ ____ ____ ____ ____ ____ ____ ____ ____ ____ _________
||I |||I |||X |||       |||B |||A |||C |||K |||T |||R |||A |||C |||K |||       ||
||__|||__|||__|||_______|||__|||__|||__|||__|||__|||__|||__|||__|||__|||_______||
|/__\|/__\|/__\|/_______\|/__\|/__\|/__\|/__\|/__\|/__\|/__\|/__\|/__\|/_______\|

 ____ ____ ____ ____ ____ ____ ____ ____ ____ ____
||R |||E |||P |||O |||S |||I |||T |||O |||R |||Y ||
||__|||__|||__|||__|||__|||__|||__|||__|||__|||__||
|/__\|/__\|/__\|/__\|/__\|/__\|/__\|/__\|/__\|/__\|

"The Quieter You Become, The More You Able To Hear"
==================================================================================
 ____ ____ ____ ____ ____ ____ ____ ____ ____ ____ ____ ____ _________
||i |||n |||t |||r |||o |||d |||u |||c |||t |||i |||o |||n |||       ||
||__|||__|||__|||__|||__|||__|||__|||__|||__|||__|||__|||__|||_______||
|/__\|/__\|/__\|/__\|/__\|/__\|/__\|/__\|/__\|/__\|/__\|/__\|/_______\|

[+] repo ini di update 2 hari sekali menggunakan cron job.

[+] re-mirroring to us? its ok, just give feedback link.

==================================================================================
 ____ ____ ____ _________ ____ ____ _________ ____ ____ ____
||h |||o |||w |||       |||t |||o |||       |||u |||s |||e ||
||__|||__|||__|||_______|||__|||__|||_______|||__|||__|||__||
|/__\|/__\|/__\|/_______\|/__\|/__\|/_______\|/__\|/__\|/__\|

root@bt:~# nano /etc/apt/sources.list

# IDWS BACKTRACK REPOSITORY
deb http://backtrack.indowebster.com/repo/all revolution main microverse non-free testing
deb http://backtrack.indowebster.com/repo/32 revolution main microverse non-free testing
deb http://backtrack.indowebster.com/repo/source revolution main microverse non-free testing

# OFFICIAL BACKTRACK REPOSITORY
#deb http://all.repository.backtrack-linux.org revolution main microverse non-free testing
#deb http://32.repository.backtrack-linux.org revolution main microverse non-free testing
#deb http://source.repository.backtrack-linux.org revolution main microverse non-free testing                                                              

==================================================================================
 ____ ____ ____ ____ ____ ____ ____ _________
||c |||o |||n |||t |||a |||c |||t |||       ||
||__|||__|||__|||__|||__|||__|||__|||_______||
|/__\|/__\|/__\|/__\|/__\|/__\|/__\|/_______\|

facebook : http://www.facebook.com/group.php?gid=161065398237
email : support@gxrg.org
twitter : @murrayknights

==================================================================================
 ____ ____ ____ ____ ____ ____ _________
||g |||r |||e |||e |||t |||z |||       ||
||__|||__|||__|||__|||__|||__|||_______||
|/__\|/__\|/__\|/__\|/__\|/__\|/_______\|

- Maxindo ISP Provider
- _mac, gear0wn, ray16
- http://backtrack.indowebster.com/
==================================================================================
[c] May, 2011 - Repository ini di kelola oleh Klub IT Private GXRG.org

wpa_supplicant di Backtrack (cara baru)

wpa_supplicant adalah software yang digunakan untuk menyambungkan laptop/client ke AP yang bertipe WPA/WPA2 dengan menggunakan console.

setiingan wpa_supplicant yang sebelumnya lumayan rumit buat di hapal. saya menemukan cara yang lebih mudah untuk menjalankan wpa_supplicant.
setiingan ini lebih mudah dari yang kemarin sudah dicoba.


sebelumnya kita sudah harus mengetahui apa nama AP,jenis AP itu yang pasti WPA/WPA2, dan mengetahui password AP.
caranya gampang ternyata,cuma tinggal menambahkan perintah wpa_passphrase

disini mengambil contoh menggunakan AP dengan nama(ssid) rndc.or.id, misalkan dengan passwordnya "passwordap"

- root@bt:~# wpa_passphrase "rndc.or.id" passwordap

nanti akan muncul tulisan seperti ini

  network={
      ssid="rndc.or.id"
      #psk="passwordap"
      psk=abedee7bb388e4ee00ff642060237a116f4d61be10693a88569920ba2ca2a637
  }

ya sebenarnya sih ini cuma untuk cara cepatnya atau cara cepat agar tidak perlu lagi mengetiknya sendiri di wpa_supplicant.conf

kemudian tuliskan di console seperti ini,

- root@bt:~# wpa_passphrase "cendrawasih" password > /etc/wpa_supplicant/wpa_supplicant.conf

dengan maksud agar hasil dari yang diatas dimasukkan kedalam wpa_supplicant.conf.

kalau sudah semua wpa_supplicant tinggal dijalankan dengan perintah:

- root@bt:~# wpa_supplicant -B w -i wlan0 -c /etc/wpa_supplicant/wpa_supplicant.conf

Keterangan :
-B = daemon berjalan secara background
-i = interface yang digunakan
-c = file konfigurasi

setelah dijalankan wpa_supplicant, dilanjutkan dengan setiing IP, bisa secara manual atau dengan cara dhclient saja.

root@bt:~# dhclient wlan0

kalau sudah dapat IP, dicoba deh sudah terkoneksi atau belum.

berkat nyoba-nyoba bareng sama http://mahisaajy.blogspot.com/, jadi bisa deh cara cepatnya. makasih ya kaka ajy udah mau nyoba bareng-bareng.

^_*

Organisasi Laba dibidang Jasa Pengiriman Barang (JNE)

JNE

PENDAHULUAN

   Karena semakin mudahnya melakukan segala pekerjaan sekarang ini. Saat ini segala semua pekerjaan dapat dilakukan dengan instan, tak perlu lagi repot untuk melakukan sebuah pekerjaan. Dapat diambil contoh dalam hal pengiriman barang, mungkin dulu kalau ingin mengirim barang kita yang harus repot mengurus untuk keperluan ini itu. kita harus pergi ke tempat pengiriman barang yang dulu sangat jarang sekali ada, mungkin di tiap kota cuma ada beberapa saja. Tapi karena sekarang segala keperluan dapat dilakukan dengan secara instan, hal tersebut tidak lagi menjadi sulit.

   Sekarang ini juga sudah mulai banyak sekali bisnis-bisnis online, yang semua kegiatan jual beli tidak cara langsung, jadi karena kegiatan jual beli yang tidak dilakukan secara langsung akan mmbutuhkan jasa pengiriman barang, dan yang tidak mungkin apabila dari phak penjual dan pembeli berbeda pulau, dan tidak memungkinkan bagi penjual untuk mengantar barangnya sendiri ke beda pulau. Jadi digunakannya lah jasa pengiriman barang. Yang sekarang sudah mulai banyak dipergunakan masyarat indonesia, bahkan dunia.

TEORI

      Jasa pengiriman barang adalah suatu organisasi laba/perusahaan yang bergerak dibidang jasa dalam pengiriman barang. Akhir-akhir ini jasa pengiriman barang ini sangat diminati penggunanya, karena dapat dipercaya, dan sangat memuaskan. Kita tidak perlu lagi repot untuk mengirimkan barang, karena kita hanya perlu pergi ke tempat-tempat cabang dari jasa pengiriman barang itu. Hanya dengan memberikan alamat tujuan yang lengkap, hitung berat barang, dan hitung jarak dari kota awal ke kota tujuan, darisitu dapat dihitung total biaya yang diperlukan untuk pengiriman barang. Semua dilakukan hanya dengan waktu yang singkat. Bagi penerima, mereka hanya menunggu saja dirumah atau ditempat yang dituju, nanti barang akan langsung sampai ke tempat tujuan tanpa perlu lagi bagi penerima barang untuk mengambil ke kantor cabang pengiriman jasa. Kali ini saya akan membahas, menjelaskan dan menceritakan sejarah dari jasa pengiriman barang TiKi JNE atau yang sering disebut orang-orang JNE saja.

PEMBAHASAN

   JNE merupakan perusahaan dalam bidang jasa pengiriman barang atau kurir ekspres dan logistik yang bermakas di Jakarta, Indonesia. Nama resmi adalah Tiki Jalur Nugraha Ekakurir (Tiki JNE) tetapi namanya sudah terkenal dengan nama JNE. Nama itu berasal dari Bahasa Sanskerta yang berarti "Jalur Nugraha Ekakurir". Perusahaan ini salah satu perusahaan kurir yang terbesar di Indonesia.

      Pada tanggal 26 November 1990, H Soeprapto Suparno mendirikan perusahaan PT Tiki Jalur Nugraha Ekakurir. Perusahaan ini mulai sebagai divisinya PT Citra Van Titipan Kilat (TiKi) yang bergerak dalam bidang internasional.


   Dengan delapan orang dan kapital 100 juta rupiah JNE memulai kegiatan usahanya yang terpusat pada penanganan kegiatan kepabeanan, impor kiriman barang, dokumen serta pengantaranya dari luar negeri ke Indonesia.

 

   Pada tahun 1991, JNE memperluas jaringan internasional dengan bergabung sebagai anggota asosiasi perusahaan-perusahaan kurir beberapa negara Asia (ACCA) yang bermakas di Hong Kong yang kemudian memberi kesempatan kepada JNE untuk mengembangkan wilayah antaran sampai ke seluruh dunia.
Karena persaingannya di pasar domestik, JNE juga memusatkan memperluas jaringan domestik. Dengan jaringan domestiknya TiKi dan namanya, JNE mendapat keuntungan persaingan dalam pasar domestik. JNE juga memperluas pelayanannya dengan logistik dan distribusi.


   Desas-desus yang beredar dari berbagai sumber di internet, menyebutkan antara TIKI dan TIKI JNE pada awalnya adalah perusahaan yang sama, namun karena ada sesuatu masalah akhirnya perusahaan ini menjadi terpecah menjadi dua. Selama setahun-tahun TiKi dan JNE berkembang dan menjadi dua perusahaan yang punya arah diri sendiri. Karena ini dua-duanya perusahaan menjadi saingan. Akhirnya JNE menjadi perusahaan diri sendiri dengan manajemen diri sendiri. JNE menlancar logo sendiri dan membedakan dari TiKi. Tentu setelah pecah, akhirnya masing-masing menjalankan usaha yang sama, namun tentunya dengan servis yang berbeda pula.

Beberapa servis yang bisa anda temukan di TIKI JNE adalah sebagai berikut dibawah ini:

1. Jasa Kurir Dalam Negeri

A. YES (Yakin Esok Sampai) Service
   JNE memberi Garansi Uang Kembali jika kiriman anda tiba di penerima lebih dari 1 hari (Maximal Jam 00.00 Malam Keesokan harinya),JNE mengantarkan kiriman domestik Anda pada keesokan harinya atau paling lambat 48 jam. Service YES Melayani lebih 100 kota tujuan di Indonesia.

B. Regular Service
   Layanan ekspress regular untuk tujuan domestik, mengantar seluruh jenis kiriman anda ke seluruh wilayah di Indonesia dalam perhitungan waktu dengan harga pantas.

C. Cargo Service
   Dengan lebih dari 50 kantor cabang dan lebih dari 150 depot pengantaran di berbagai kota di Indonesia, JNE dapat melayani tepat dan cepat pengelolaan logistik dan pengantaran bagi banyak perusahaan terkemuka. Selain memiliki tim yang professional, JNE dapat melayani pelanggan dengan fleksibel sesuai kebutuhannya.


2. Jasa Kurir Luar Negeri / Internasional Express
   JNE memindahkan dokumen hingga paket besar ke berbagai tujuan di seluruh dunia dengan kecepatan dan kehandalan yang teruji.

   Selain itu, JNE juga melayani pengantaran khusus untuk kiriman peka waktu hingga tujuan akhir. Semua kiriman dimonitor setiap saat melalui program situs JNE oleh para tim JNE secara professional.



   JNE juga menyediakan rincian biaya atau pehitungan biaya dari kota satu ke kota lain dengan beratnya sekaligus, jadi kita tidak perlu lagi mengeceknya dengan susah-susah. Langsung saja masuk ke website JNE. 


referensi:
http://id.wikipedia.org/wiki/JNE
http://karodalnet.blogspot.com/2010/02/tiki-jne-indonesia.html

wpa supplicant di backtrack

cara koneksi wireless melalui konsole dengan kunci WPA di Backtrack
menggunakan WPA_SUPPLICANT
1. setting IP seperti biasa.
root@bt:~# ifconfig wlan0 down
root@bt:~# ifconfig wlan0 up
root@bt:~# ifconfig wlan0 192.168.1.***/24
root@bt:~# route add default gw 192.168.1.***
2. kemudian buka
root@bt:~# nano /etc/resolv.conf
isi dns google ditambah dns gateway
3. setting WPA_SUPPLICANT
buat wpa_supplicant.conf
root@bt:~# nano /etc/wpa_supplicant/wpa_supplicant.conf
isinya kaya dibawah ini

network={

ssid="nama ssid"

scan_ssid=1

key_mgmt=WPA-PSK (tipe wpa nya)

eap=PEAP

identity=""

psk="password"

}

kemudian di save
4. kemudian jalankan wpa_supplicant
root@bt:~# wpa_supplicant -i wlan0 -c /etc/wpa_supplicant/wpa_supplicant.conf
kalo udah jalan dan ga error jangan di cancel atau berentiin, biar itu tetep jalan aja.
ini udah dicoba di ubuntu tapi ga bisa,kayanya si beda settingannya .
kerjaan bareng" si ini, bukan sendirian aja nyobanya.

Apa itu SocEng ?

Social engineering adalah pemerolehan informasi atau maklumat rahasia/sensitif dengan cara menipu pemilik informasi tersebut. Social engineering umumnya dilakukan melalui telepon atau Internet. Social engineering merupakan salah satu metode yang digunakan oleh hacker untuk memperoleh informasi tentang targetnya, dengan cara meminta informasi itu langsung kepada korban atau pihak lain yang mempunyai informasi itu.

Social engineering mengkonsentrasikan diri pada rantai terlemah sistem jaringan komputer, yaitu manusia. Seperti kita tahu, tidak ada sistem komputer yang tidak melibatkan interaksi manusia. Dan parahnya lagi, celah keamanan ini bersifat universal, tidak tergantung platform, sistem operasi, protokol, software ataupun hardware. Artinya, setiap sistem mempunyai kelemahan yang sama pada faktor manusia. Setiap orang yang mempunyai akses kedalam sistem secara fisik adalah ancaman, bahkan jika orang tersebut tidak termasuk dalam kebijakan kemanan yang telah disusun. Seperti metoda hacking yang lain, social engineering juga memerlukan persiapan, bahkan sebagian besar pekerjaan meliputi persiapan itu sendiri.

Jadi SocEng itu berarti mencari suatu kelemahan dari seseorang untuk mencari suatu informasi dari si korban, bisa ke dia langsung atau bisa ke orang-orang terdekatnya. Nah kalau untuk orang terdekatnya mungkin bisa ditanyakan pada keluarga, teman atau mungkin juga pacarnya. Tapi sebelum melakukan SocEng itu, ada baiknya kita mengenal dulu dia, mungkin dari temannya dan keluarganya. Dengan cara mengidentifikasikan dari teman-temannya dan mungkin juga keluarganya. Kalau sudah banyak informasi siapa saja orang-orang terdekatnya yang sudah kita identifikasi, kemudian bisa dilakukan SocEng itu.

referensi : http://id.wikipedia.org

Manusia dan Pandangan Hidup

Nama : Reza Danis Setyawan
NPM : 15110794
Kelas : 1KA26

Pengertian Pandangan Hidup

Pandangan hidup merupakan sesuatu yang sulit untuk dikatakan, sebab kadang-kadang pandangan hidup hanya merupakan suatu idealisme belaka yang mengikuti kebiasaan berpikir didalam masyarakat.

Pandangan hidup juga bisa diimplementasikan sebagai hasil-hasil pemikiran manusia berdasarkan pengalaman, fakta, dan sikap meyakini sesuatu yang diringkas sebagai pegangan, pedoman, petunjuk, atau arahan.

Pandangan hidup sangat bermanfaat bagi kehidupan individu, masyarakat, atau negara. Segala perbuatan, sikap, dan aturan –yang diwujudkan dalam berbagai bentuk, merupakan refleksi dari pandangan hidup yang telah dirumuskan. Pandangan hidup sering disebut filsafat hidup. Filsafat hidup sendiri diarti-konkritkan sebagai kecintaan atau kebenaran yang bisa dicapai oleh siapapun. Maka dari itu, pandangan hidup dengan hakikat bisa dicapai oleh siapapun itu, sangat diperlukan oleh tiap manusia. Pandangan hidup tiap orang bisa berbeda bisa juga sama.

Dari situ terdapat pengklasifikasian tentang asal dari pandangan hidup tersebut, sebagai berikut:

- Pandangan hidup berasal dari agama merupakan pandangan hidup yang mutlak kebenarannya

- Pandangan hidup ideologi merupakan pandangan hidup yang disesuaikan dengan kebudayaan dan norma negara tersebut.

- Pandangan hidup hasil renungan merupakan pandangan hidup yang relatif kebenarannya.

Pandangan hidup pada dasarnya memiliki unsur-unsur, yaitu cita-cita, kebajikan, usaha, keyakinan. Cita-cita adalah sesuatu yang ingin digapai oleh manusia melalui usaha. Kebajikan dalam hal ini, adalah nilai yang menjadi patokan usaha yang harus ditempuh untuk menggapai cita-cita. Usaha adalah hal-hal yang diupayakan sebaik mungkin untuk menggapai cita-cita yang harus dilandasi oleh keyakinan . Keyakinan diukur dengan daya pikir akal, jasmani, dan sikap maupun rasa kepada Tuhan.

Hal ini yang mencirikan bahwa unsur-unsur pandangan hidup di atas saling berkaitan. Setiap orang, baik dari tingkatan yang paling rendah sampai dengan tingkatan yang paling tinggi, mempunyai cita-cita hidup. Hanya kadar cita-citanya sajalah yang berbeda. Bagi orang yang kurang kuat imannya ataupun kurang luas wawasannya, apabila gagal mencapai cita-cita, tindakannya biasanya mengarah pada hal-hal yang bersifat negative. Suatu ironi memang, bila manusia sedang dalam keadaan senang, bahagia, serta kecukupan, mereka lupa akan pandangan hidup yang diikutinya dan berkurang rasa pengabdiannya kepada Sang Pencipta.

Hal ini disebabkan oleh beberapa faktor, antara lain :

- Kurangnya penghayatan pandangan hidup yang diyakini.

- Kurangnya keyakinan pandangan hidupnya.

- Kurang memahami nilai dan tuntutan yang terkandung dalam pandangan hidupnya.

- Kurang mampu mengatasi keadaan sehingga lupa pada tuntutan hidup yang ada dalam pandangan hidupnya.

- Sengaja melupakannya demi kebutuhan diri sendiri.

Di sinilah peranan pandangan hidup seseorang. Pandangan hidup yang teguh merupakan pelindung seseorang. Dengan memegang teguh pandangan hidup yang diyakini, seseorang tidak akan bertindak sesuka hatinya. Ia tidak akan gegabah bila menghadapi masalah, hambatan, tantangan dan gangguan, serta kesulitan yang dihadapinya.

Sebagai tambahan, apabila pandangan hidup tesebut diterima oleh sekelompok orang sebagai pendukung suatu organisasi, maka pandangan hidup tersebut akan menjadi ideologi. Dan jika itu berkembang lagi, hingga lingkup kerakyatan atau negara maka disebut ideologi negara.

Cita-cita

Menggapai cita-cita setinggi langit.

Cita-cita menurut definisi adalah keinginan, harapan, atau tujuan yang selalu ada dalam pikiran. Tidak ada orang hidup tanpa cita-cita, tanpa berbuat kebajikan, dan tanpa sikap hidup.

Cita-cita itu perasaan hati yang merupakan suatu keinginan yang ada dalam hati. Cita-cita yang merupakan bagian atau salah satu unsur dari pandangan hidup manusia, yaitu sesuatu yang ingin digapai oleh manusia melalui usaha. Sesuatu bisa disebut dengan cita-cita apabila telah terjadi usaha untuk mewujudkan sesuatu yang dianggap cita-cita itu.

Kebajikan atau Kebaikan

Kebajikanatau kebaikan pada hakikatnya adalah perbuatan moral, perbuatan yang sesuai dengan norma-norma agama atau etika. Manusia berbuat baik, karena menurut kodratnya manusia itu baik dan makhluk bermoral.

Dia adalah seorang individu yang utuh, terdiri atas jiwa dan raga. Dia memiliki hati yang pada hakikatnya lagi, memihak pada kebenaran dan selalu mengeluarkan pendapat sendiri tentang pribadinya, perasaannya, cita-citanya, dan hal-hal lainnya.

Dari yang dirasakan manusia tersebut, manusia cenderung lebih memihak pada kebaikan untuk dirinya sendiri. Inilah yang membuat sebagian manusia ‘terpilah’ menjadi manusia egois, yang seringkali seperti tidak mengenal kebajikan.

Untuk melihat apa itu kebajikan, kita harus melihat dari 3 segi, yaitu :

- Manusia sebagai pribadi, yang menentukan baik-buruknya adalah suara hati.

- Manusia sebagai anggota masyarakat atau makhluk sosial, manusia hidup bermasyarakat, saling membutuhkan, saling menolong, dan saling menghargai anggota masyarakat

- Manusia sebagai makhluk Tuhan

Kebajikan manusia nyata dan dapat dirasakan dalam tingkah lakunya. Karena tingkah laku bersumber dari pandangan hidup, maka setiap orang memiliki tingkah laku sendiri-sendiri.

Terdapat tiga hal yang menjadi faktor yang mungkin dapat menjadikan seorang individu memiliki sikap tertentu, yaitu:

- Pembawaan (hereditas) , sesuatu yang diturunkan dari orang tua pada anaknya.

- Lingkungan, merupakan alam kedua yang melingkupi manusia dan di situ manusia baru akan terdidik dengan sendirinya agar bisa melanjutkan hidup.

- Pengalaman, merupakan segala sifat dari keadaan-keadaan, baik itu manis ataupun pahit yang dirasakan dan cenderung sering terbesit di pikiran manusia.

Usaha atau Perjuangan

Usahaatau perjuangan adalah bentuk kerja keras untuk mewujudkan tujuan atau cita-cita. Tanpa adanya usaha, hidup manusia tak ada artinya. Manusia diciptakan berakal dan berindra, di mana apa yang dititipkan-Nya harus dipotensialkan sesuai kemampuannya.

Keyakinan atau Kepercayaan

Keyakinanatau kepercayaan berasal dari akal atau kekuasaan Tuhan. Manusia memiliki pandangan hidup yang berbeda-beda dalam meraih tujuan atau cita-cita masing-masing. Pandangan hidup ini mau tidak mau akan menjadi pedoman untuk mengantarkan mereka pada tujuan atau cita-cita tersebut. Maka yang sebaiknya dilakukan manusia adalah memikirkan, merancang, atau menentukan langkah- langkah berpandangan hidup yang baik Keyakinan atau Kepercayaan berasal dari akal atau kekuasaan Tuhan.

Menurut Prof. Dr. Harun Nasution ada 3 Aliran Filsafat, antara lain :

- Aliran Naturalisme,

- Aliran Intelektualisme, dan

- Aliran Gabungan.

Jika aliran ini digabungkan dengan pandangan hidup maka akan timbul 2 kemungkinan yaitu :

- Pandangan Hidup Sosialisme, dan

- Pandangan Hidup Sosialisme Religius.

Ajaran Agama ada 2 yaitu :

- Ajaran Agama yang Dogmatis, dan

- Ajaran Agama dari pemuka agama.

Langkah – Langkah Berpandangan Hidup yang Baik, antara lain :

- Mengenal,

- Mengerti,

- Menghayati,

- Meyakini,

- Mengabdi, dan

- Mengamankan.

referensi:
Nugroho, Widyo; Ilmu Budaya Dasar; Universitas Gunadarma, Jakarta, 1994

Manusia dan Kegelisahan

Nama : Reza Danis Setyawan
NPM : 15110794
Kelas : 1KA26

Pengertian Kegelisahan

Kegelisahan berasal dari kata gelisah, yang berarti tidak tenteram hatinya, selalu merasa khawatir, tidak tenang, tidak sabar, cemas. Sehingga kegelisahan menipakan hal yang menggambarkan seseorang tidak tentram hati maupun perbuatannya, merasa kawatir, tidak tenang dalam tingkah lakunya, tidak sabar ataupun dalam kecemasan.Kegelisahan merupakan salah satu ekspirsi dari kecemasan. Karena itu dalam kehidupan sehari-hari, kegelisahan juga diartikan sebagai kecemasan, kekawatiran ataupun ketakutan.

a. Kecemasan obyektif

Kecemasan tentang kenyataan adalah suatu pengalaman perasaan sebagai akibat pengamatan atau suatu bahaya dalam dunia luar. Bahaya adalah sikap keadaan dalam lingkungan seseorang yang mengancam untuk mencelakakannya.

b. Kecemasan neorotis (syaraf)

Kecemasan ini timbul karena pengamatan tentang bahaya dari naluriah. Menurut Sigmund Freud, kecemasan ini dibagi tiga macam, yakni :

- Kecemasan yang timbul karena penyesuaian diri dengan lingkungan.

- Bentuk ketakutan yang tegang dan irrasional (phobia).

- Rasa takut lain ialah rasa gugup, gagap dan sebagainya.

c. kecemasan moril

Kecemasan moril disebabkan karena pribadi seseorang.Tiap pribadi memiliki bennacam-macam emosi antara lain: hi, benci, dendam, dengki, marah, gelisah, cinta, rasa kurang.

Rasa iri, benci, dengki, dendam itu merupakan sebagian dari pemyataan individu secara keseluruhan berdasarkan konsep yang kurang sehat. Oleh karena itu sering alasan untuk iri, benci, dengki itu kurang dapat dipahami orang lain. Sifat-sifat seperti itu adalah sifat yang tidak terpuji, bahkan mengakibatkan manusia akan merasa khawatir, takut, cemas, gelisah dan putus asa.

Sebab-Sebab orang Gelisah

Apabila kita kaji, sebab-sebab orang gelisah adalah karena pada hakekatnya orang takut kehilangan hak-haknya. Hal itu adalah akibat dari suatu ancaman, baik ancaman dari luar maupun dari dalam.

Usaha-Usaha Mengatasi Kegelisahan

Mengatasi kegelisahan ini pertama-tama hams mulai dari diri kita sendiri, yaitu kita hams bersikap tenang. Dengan sikap tenang kita dapat berpikir tenang, sehingga segala kesulitan dapat kita atasi

Cara lain yang mungkin juga baik untuk digunakan dalam mengatasi kegelisahan atau kecemasan yaitu dengan memerlukan sedikit pemikiran; pertama-tama, kita tanyakan kepada diri kita sendiri (introspeksi), akibat yang paling buruk yang bagaimanakah yang akan kita tanggung atau yang akan terjadi, mengapa hal itu terjadi, apa penyebabnya dan sebagainya. Apabila kita dapat menganalisa akibat yang akan ditimbulkan oleh kecemasan tersebut dan bila kita tidak dapat mengatasinya, kita dapat mempersiapkan diri untuk menghadapinya, karena tidak semua pengalaman di dunia ini menyenangkan. Yang kedua kita bersedia menerima akibatnya dengan rasa tabah dan senang hati niscaya kecemasan tersebut akan sima dalam jiwa kita. Dan yang ketiga, dengan bersama-sama berjalannya waktu kita dapat mencoba untuk memperkecil dan mengurangi keburukan-keburukan akibat timbulnya kecemasan, dengan demikian kita akan tidak merasakan lagi adanya krasa kecemasan / kegelisahan dalam jiwa kita.

Untuk mengatasi kegelisahan yang paling ampuh kita memasrahkan diri kepada Tuhan. Kita pasrahkan nasib kita sepenuhnya kepada-Nya. kita hams percaya bahwa Tuhanlah Maha Kuasa, Matra Pengasih, Maha penyayang dan Maha Pengampun.

Keterasingan

Keterasingan berasal dari kata terasing, dan kata itu adalah dari kata dasar asing. Kata asing berarti sendiri, tidak dikenal orang, sehingga kata terasing berarti, tersisihkan dari pergaulan, terpisahkan dari yang lain, atau terpencil

Terasing atau keterasingan adalah bagian hidup manusia. Sebentar atau lama orang pemah mengalami hidup dalam keterasingan, sudah tentu dengan sebab dan kadar yang berbeda satu sama lain.

Kekurang yang ada pada diri seseorang dapat juga membuat keterasingan. Dalam hal ini bukan masyarakat yang membuat orang itu terasing, melainkan dirinya sendiri karena ketidak mampuan atau karena membuat kesalahan.

Kesepian

Kesepian berasal dari kata sepi yang berarti sunyi atau lengang, sehingga kata kesepian berarti merasa sunyi atau lengang, tidak berteman. Setiap orang pemah mengalami kesepian, karena kesepian bagian hidup manusia, lama rasa sepi itu bergantung kepada mental orang dan kasus penyebabnya.

Sebab-sebab terjadinya kesepian

Bermacam-macam penyebab terjadinya kespian. Frustasi dapat mengakibatkan kesepian. Dalam hal seperti itu orang tidak mau diganggu, ia lebih senang dalam keadaan sepi, tidak suka bergaul, dan sebagainya. Ia lebih senang hidup sendiri.

Orang yang frustasi itu bersikap rendah diri, sengaja menjauhi pergaulan ramai, kebalikan dengan orang yang bersikap sombong. Orang yang bersikap rendah diri, pemalu, minder, merasa dirinya kurang betharga dibanding orang lain, maka orang itu lebih suka menyendiri. Karena menyendiri itu akibatnya kesepian.

Berikut ini macam-macam timbulnya kesepian yaitu :

-Rasa percaya diri yng rendah

-Perasaan ditolak

-Kosep diri negative

-Ketidak mampuan menjalin hubungan dengan orang lain.

-Kepribadian introvert

Ketidakpastian

Ketidak pastian berasal dari kata tidak pasti artinya tidak menentu, tidak dapat ditentukan, tidak tahu, tanpa arah yang jelas, tanpa asal-usul yang jelas. Ketidak pastian artinya keadaan yang tidak pasti, tidak tentu, tidak dapat ditentukan, tidak tahu, keadaan tanpa arah yang jelas, keadaan tanpa asal-usul yang jelas. Itu semua adalah akibat pikirannya tidak dapat konsentrasi. Ketidak konsentrasian disebabkan oleh berbagai sebab, yang jelas pikirannya kacau.

Sebab-sebab Terjadi Ketidakpastian

Orang yang pikirannya terganggu tidak dapat lagi berpikir secara teratur, apalagi mengambil kesimpulan. Dalam berpikir manusia selalu menerima rangsang-rangsang lain, sehingga jalan pikirannya menjadi kacau oleh rangsang-rangsang

Beberapa sebab orang tak dapat berpikir dengan pasti ialah :

1. Obsesi

Obsesi merupakan gejala neurosa jiwa, yaitu adanya pikiran atau perasaan tertentu yang terus menerus, biasanya tentang hal-hal yang tak menyenangkan, atau sebab-sebabnya tak diketahui oleh penderita. Misalnya selalu berpikir ada orang yang ingin menjatuhkan dia.

2. Phobia

Ialah rasa ketakutan yang tak terkendali, tidak normal, kepada sesuatu hal atau kejadian tanpa diketahui sebab-sebabnya.

3. Kompulasi

Ialah adanya keragu-raguan tentang apa yang telah dikerjakan, sehingga ada dorongan yang tak disadari melakukan perbuatan yang serupa berkali-kali.

4. Histeria

Ialah neorosa jiwa yang disebabkan oleh tekanan mental, kekecewaan, pengalaman pahit yang menekan, kelemahan syaraf, tidak mampu menguasai diri, sugesti dan sikap orang lain.

5. Delusi

Menunjukkan pikiran yang tidak beres, karena berdasarkan suatu keyakinan palsu. Tidak dapat memakai akal sehat, tidak ada dasar kenyataan dan tidak sesuai dengan pengalaman. Delusi ini ada tiga macam, yaitu :

a. Delusi persekusi

b. Delusi keagungan

c. Delusi melancholis

6. Halusinasi.

Khayalan yang terjadi tanpa rangsangan pancaindera. Dengan sugesti dia orang yang dapat juga berhalusinasi.

Kadang-kadang karena halusinai orang merasa mendapat tekanan-tekanan terhadap dorongan-dorongan dasamya, sehingga dengan timbulnya halusinasi dorongan-dorongan itu menemukan sasarannya.

7. Keadaan Emosi

Dalam keadaan tertentu seseorang sangat berpengaruh oleh emosinya. Ini nampak pada keseluruhan pribadinya: gangguan pada nafsu makan, pusing-pusing, muka merah, nadi cepat, keringat, tekanan darah tinggi/lemah. Sikapnya dapat apatis atau terlalu gembira dengan gerakan lari-larian, nyanyian, ketawa atau berbicara.

Usaha-usaha Mengatasi Ketidakpastian

Orang yang tidak dapat berpikir dengan baik, atau kacau pikirannya ada bermacam-macam penyebabnya. Untuk dapat menyembuhkan keadaan itu bergantung kepada mental si penderita. Andaikata penyebab sudah diketahui, kemungkinan juga tidak dapat sembuh

Bila penyebabnya itu jelas, misalnya rindu, obatnya mudah, yaitu dipertemukan dengan orang yang dirindukan. Phobia atau jenis takut bisa dilatih dan sedikit, sehingga tidak takut lagi. Orang takut War, takut ulat yang berbulu, dapat disembuhkan karena dibiasakan dengan benda-benda tersebut.

Orang yang bersikap sombong atau angkuh bila mengalami musibah, baru berkurang kesombongannya, tetapi mungkin tidak. Andaikata mereka sadar, kesembuhan itu adalah karena pengalaman. Jadi yang menyembuhkan masyarakat sekitamya dan dirinya sendiri.

referensi:
Nugroho, Widyo; Ilmu Budaya Dasar; Universitas Gunadarma, Jakarta, 1994